El Divorcio

El siguiente escrito tiene como propósito servir de guía a las personas que desean saber cuál es el plan de Dios para el matrimonio.
 Es una exposición Bíblica sobre la santidad del Matrimonio y lo que dice Dios sobre su durabilidad y su indisolubilidad. Como ha de ver, contrario a la opinión popular del Cristianismo moderno, la Biblia no ofrece base alguna para segundas nupcias después de un divorcio, tal acto es siempre considerado adulterio. 

Si usted es una persona que ha experimentado varios matrimonios, no es interés destruirle sino edificarle para que sea de bendición y ayuda a otros en situaciones similares a la suya.  Sea de ayuda a su presente matrimonio y que le motive a fortalecer ésta relación que ahora tiene. Que reciba un entendimiento claro sobre este importante tema y se preocupe por tener un matrimonio basado sobre la verdad de la Palabra. 

Si tiene problemas en su matrimonio, se recomienda que busque la forma de llegar a un entendimiento con su pareja y que ore a Dios para que el Espíritu Santo le ayude a cumplir con el mandamiento divino que dice "lo que Dios unió, no lo separe el hombre".

Génesis 2:24 Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne. 

Las estadísticas nos dicen que en la actualidad aproximadamente uno de cada dos matrimonios termina en divorcio. La Iglesia no ha quedado sin ser afectada por este fenómeno. Son muchas las personas que profesando ser cristianas no solo se divorcian sino que se recasan una o más veces cayendo así en pecado de adulterio. 

Es tiempo de que la iglesia despierte del letargo espiritual que se encuentra y no siga siendo arrastrada por las corrientes contrarias de este mundo que solo van en contra de la verdad Bíblica y socaban los fundamentos que una vez fueron establecidos. 

Muchos cristianos se han recasado bajo el consejo de pastores y líderes espirituales que en vez de llevarlos a la verdad los guían al pecado, y aún muchos de estos líderes y pastores son divorciados y recasados. ¿Qué ejemplo o buen consejo pueden dar a aquellos que buscan la guianza espiritual de un hombre de Dios? Y no solo aconsejan a personas divorciadas a casarse nuevamente con otra pareja sino que les aseguran y les profetizan que Dios tiene algo mejor para ellos y que El está en el asunto y para colmo de males, ellos mismos ofician las ceremonias matrimoniales. 

Deseo aclarar que de acuerdo a la Biblia que 'todo' divorcio y recasamiento es adulterio; esta no es una enseñanza muy popular entre los creyentes de hoy día, pero el objetivo no es acarrear popularidad ni evitar las críticas que seguramente llegarán. No busco hacer enemigos, ni tampoco amigos, han solo busco presentar la verdad bíblica en torno a la enseñanza del matrimonio. No es acerca de no tener compasión y amor, es acerca de la verdad. Cuando las personas quitan su mirada de Dios y se dejan llevar por los sentimientos y por 'los tiempos en que vivimos, entonces podemos tener comentarios como este que alguien escribió recientemente:

¿Si el divorcio es tan malo y tan en contra de la Palabra de Dios, porque la mayoría de las iglesias rutinariamente permiten divorcio y recasamiento. No prueba eso que la posición reformada está incorrecta y que la mayoría de los teólogos estudiados no ven la regla contra [el divorcio] como ustedes la ven? Saben, ustedes no son la última palabra en el cristianismo. ¿Piensan ustedes que alguien tiene que mantenerse en un matrimonio que les hace infeliz y miserable por el resto de sus vidas? O ¿piensan ustedes que Dios quiere que la gente sea feliz? ¿No es cierto que la estricta ley en contra del divorcio sean sus interpretaciones personales, y el hecho de que la mayoría de las iglesias muestran compasión y lo permiten es prueba de que todos ustedes sean quedados atrás en el tiempo?

Esa es la manera que piensan los creyentes modernos. No, Dios no quiere que seamos felices a costa de violar Su Palabra, más bien quiere que seamos 'obedientes a su palabra', y ahí encontraremos la verdadera alegría y la verdadera felicidad.

No, no es 'falta de compasión', sino lo contrario es 'compasión por la almas de los pecadores' para que se aparten de sus pecados porque 'la paga del pecado es muerte'. No es que estemos atrasados en el tiempo sino que no nos conformamos a estos tiempos.

Romanos 12
1 Por lo tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro verdadero culto. 

2 No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Puesto que el Autor del matrimonio es Dios entonces tomamos de su Palabra, la Biblia, la autoridad para poder saber cuál es su voluntad agradable y perfecta y que es lo que El ha dicho al respecto. No de experiencias y de fantasías humanas acerca de la felicidad del hombre.

ESTABLECIDO POR DIOS
El matrimonio ha sido establecido por Dios desde la fundación del mundo como una relación entre un hombre y una mujer que dejan "a su padre y su madre" y se unen para formar así "una sola carne". 

Génesis 2:21 Entonces Jehová Dios hizo caer un sueño profundo sobre Adán y, mientras este dormía, tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar.
22 De la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. 

23 Dijo entonces Adán: «¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Será llamada "Mujer", porque del hombre fue tomada».
24 Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne.
Vemos que el hombre ha de "dejar a su padre y su madre", no a su "previa esposa(o)", antes de unirse "a su" esposo(a). Esto indica que el matrimonio debe de ser entre personas solteras o libres de pasados lazos matrimoniales (aunque en realidad son lazos presentes) y que legalmente (ante Dios) pueden unirse en matrimonio el uno con la otra. La unión matrimonial así establecida viene a ser aprobada y bendecida por Dios quien es el autor del matrimonio. 

EL MATRIMONIO ES UN PACTO
La Biblia nos declara que el matrimonio es un pacto donde el mismo Dios es testigo. El hombre hace un pacto con su esposa y este pacto es establecido, no sobre términos seculares, ni de acuerdo a leyes o ideas humanas sino de acuerdo a lo establecido por Dios. Dios nos dice que las bases del Pacto matrimonial son "un hombre" y "una mujer", que se unen en una sola carne "para toda la vida", en una unión que es de naturaleza "indisoluble".
Malaquías 2:13 Otra cosa que ustedes hacen es inundar de lágrimas el altar del Señor; lloran y se lamentan porque él ya no presta atención a sus ofrendas ni las acepta de sus manos con agrado. 14 Y todavía preguntan por qué. Pues porque el Señor actúa como testigo entre ti y la esposa de tu juventud, a la que traicionaste aunque es tu compañera, la esposa de tu pacto. 15¿Acaso no hizo el Señor un solo ser, que es cuerpo y espíritu? Y ¿por qué es uno solo? Porque busca descendencia dada por Dios. Así que cuídense ustedes en su propio espíritu, y no traicionen a la esposa de su juventud.
Cuando una pareja decide tomar un paso hacia el matrimonio, aunque no lo sepa, se está poniendo bajo las estipulaciones que Dios ha establecido para el matrimonio y El dice que es una unión para toda la vida.

MARIDO DE DOS ESPOSAS
Cuando un hombre se divorcia de su mujer y se casa con otra, este hombre se convierte en marido de dos mujeres, es decir una cabeza con dos cuerpos. ¿Pero cómo puede ser esto?. Es porque el matrimonio es un pacto. Un hombre divorciado y recasado con otra mujer no puede ser líder de la Iglesia. En I Timoteo 3:1-2 Dios nos dice que el obispo (pastor, líder de la iglesia, diácono) debe de ser 'esposo de una sola mujer'. Dios nos está diciendo que el líder aprobado por El para tal posición no puede ser divorciado y recasado con otra mujer, pues delante Dios tiene 'dos esposas' ya que ha confirmado o ratificado "Pacto de matrimonio" con dos mujeres. Y por ser un pacto es 'irrevocable', no puede ser abrogado de ninguna manera. Aunque los jueces terrenales y los cristianos de nuestro día digan que sí están separados y que el pacto ha sido terminado, Dios dice que el pacto continúa pues el pacto no puede ser anulado, por lo menos eso es exactamente lo que la Biblia declara:
Gálatas 3:15 Hermanos, voy a ponerles un ejemplo: un pacto, aunque sea humano, nadie puede anularlo ni añadirle nada una vez que ha sido ratificado. 

Solo la muerte puede dar por terminado el pacto de unión matrimonial. Esto significa que el divorcio, lo cual de acuerdo a los gobiernos y los cristianos modernos constituye la anulación o abrogación del pacto matrimonial, "no es reconocido por Dios".

Dios condena y repudia el divorcio, pues NUNCA estableció lugar para el, desde el principio...

Malaquías 2:16 «Yo aborrezco el divorcio dice el Señor, Dios de Israel, y al que cubre de violencia sus vestiduras», dice el Señor Todopoderoso. Así que cuídense en su espíritu, y no sean traicioneros.
Mateo 19:7 Le replicaron: --¿Por qué, entonces, mandó Moisés que un hombre le diera a su esposa un certificado de divorcio y la despidiera? 8 --Moisés les permitió divorciarse de su esposa por lo obstinados que son --respondió Jesús--. Pero no fue así desde el principio. 

Efesios 5:25 Maridos, amad á vuestras mujeres, así como Cristo amó á la iglesia, y se entregó á sí mismo por ella, 26 Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra, 27 Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha.

Lo que debemos preguntarnos es ¿Como amó Cristo a la Iglesia? El amor del esposo por la esposa debe ser igual al amor de Cristo por la iglesia. Este amor es 'incondicional' y 'sacrificial', no porque la esposa se lo merece sino porque es 'su esposa' y le pertenece, es carne de su carne y hueso de sus huesos, es 'UNO' con ella. El hombre no es una carne con su esposa mientras todo va bien, sino que lo debe ser en todo tiempo.

...para bien o para mal, en riqueza o en pobreza, en enfermedad o en salud, en abundancia o en escasez, en lo bueno y en lo malo... hasta que la muerte los separe.

'Para bien o para mal... ...en lo bueno y en lo malo'; hasta que la muerte los separe siguen el hombre y la mujer siendo una sola carne. No hasta cuando se acaba el amor o hasta cuando ya no hay entendimiento, no hasta cuando llega la infidelidad (lo malo), ó no hasta cuando se divorcian. El problema está en que no se medita en estas promesas el día de la boda ni antes, se va al matrimonio a la ligera. El matrimonio no es fácil, la Biblia lo describe como 'aflicción de la carne'.

I Corintios 7:26 Pienso que, a causa de la crisis actual, es bueno que cada persona se quede como está. 27 ¿Estás casado? No procures divorciarte. ¿Estás soltero? No busques esposa. 28 Pero si te casas, no pecas; y si una joven se casa, tampoco comete pecado. Sin embargo, los que se casan tendrán que pasar por muchos aprietos, y yo quiero evitárselos. 

Si las personas meditaran en lo que están prometiendo, hubieran menos matrimonios a la ligera y ciertamente menos divorcios. 

El hombre es quien tiene el llamado a santificar y purificar a 'su mujer' y aquel hombre que no se ocupe de hacer esto terminará cosechando los frutos de su negligencia. Amar a la esposa cuando esta se deja amar es cosa fácil de hacer y que no requiere esfuerzo, pero amarla cuando es difícil es algo digno de admiración. 

I Corintios 13:4 El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni jactancioso ni orgulloso. 5 No se comporta con rudeza, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda rencor. 6 El amor no se deleita en la maldad sino que se regocija con la verdad. 7 Todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8 El amor jamás se extingue..

Ese es el amor que tiene Cristo por su iglesia, y es eso exactamente lo que Dios nos está diciendo de como el hombre debe amar a su esposa y la esposa al hombre. 

La mujer es el vaso frágil el cual el hombre, tiene el deber de cuidar y proteger. Cuando el hombre deja de proteger a su esposa el matrimonio sufre, y si se divorcia de ella o la abandona es el hombre quien hace que la mujer se convierta en adultera y viceversa.

Mateo 5:31 También fue dicho: Cualquiera que repudiare á su mujer, dele carta de divorcio: 32 Mas yo os digo, que el que repudiare á su mujer, fuera de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio. 

El hombre que repudia a su mujer "hace" que ella adultere. La razón por la que el hombre hace que ella adultere no es porque la obliga físicamente a que se case con otro sino porque la pone en una posición donde ella se verá sola y se casará con otro; al hacerlo, cometerá adulterio. Ella (la repudiada) y aquel que se casare con ella de igual manera comete adulterio. 

¿FUERA DE CAUSA DE FORNICACIÓN?
¿Pero que de la infidelidad o el adulterio? Quizás usted se estará preguntando en cuanto a esto, pues es la teoría más popular, si una de las parejas comete adulterio, ENTONCES SI SE PUEDE! Lo cierto es que NO, TAMPOCO SE PUEDE!
Muchos pastores, maestros y cristianos hoy día encuentran bases para aprobar el divorcio y recasamiento por causa de infidelidad conyugal. Es decir, si una persona ha sido infiel a su pareja, la parte inocente puede o tiene la opción de divorciarse y casarse con otra persona ya que su matrimonio ha sido quebrantado. 

Debemos de comenzar por aclarar que la Biblia en ninguna parte enseña tal cosa. Esta posición es producto de la mala interpretación de "un solo" verso bíblico (Mateo 19:9). Existe solo una interpretación posible a esta frase 'fuera de causa de fornicación' sin contradecir la clara enseñanza bíblica.
Algunos piensan que la razón por la que es de ser 'fuera de causa de fornicación' es porque la fornicación toma lugar en las personas no casadas. Cuando una persona no casada mantiene relaciones sexuales con otra, este acto es 'fornicación' pero cuando personas casadas mantienen relaciones sexuales fuera del matrimonio, entonces el acto es 'adulterio' [moichea], porque la persona está adulterando su matrimonio. Pero podemos ver claramente que adulterio es el nombre del acto de fornicación de personas casadas. La palabra fornicación es una palabra que incluye todo acto sexual ilícito. Viene de la palabra [pornea] la cual es la raíz de la palabra pornografía. Esto tiene que ver con todo acto sexual ilícito ya sea homosexualismo, adulterio, prostitución, bestialismo ó sexo pre-marital.
La ley de Moisés permitía el divorcio por fornicación pero Jesús establece claramente que eso fue solo una concesión hecha por Moisés. Un hombre podía bajo la ley de Moisés divorciarse de su esposa por fornicación, veamos el ejemplo de la historia de José y María.

Lucas 1:26 Y al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado de Dios á una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, 27 A una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David: y el nombre de la virgen era María. 28 Y entrando el ángel á donde estaba, dijo, ¡Salve, muy favorecida! el Señor es contigo: bendita tú entre las mujeres. 

Mateo 1:18 Y el nacimiento de Jesucristo fue así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo. 19 Y José su marido, como era justo, y no quisiese infamarla, quiso dejarla secretamente. 20 Y pensando él en esto, he aquí el ángel del Señor le aparece en sueños, diciendo: José, hijo de David, no temas de recibir á María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.
Como vemos en el texto bíblico, María estaba 'desposada ó comprometida' y no había llegado a tener relaciones sexuales con José no obstante ya era su mujer! es la estima tan alta que tiene para Dios matrimonio. Una vez se firmaba el ‘pacto de matrimonio’, aun antes de juntarse sexualmente, estaban casados. El texto nos indica la seriedad de tal compromiso en que María era llamada esposa de José y este su marido. 

El periodo de compromiso o desposorio era un periodo de promesa antes de que se llevara a cabo la unión sexual matrimonial ó consumación donde el hombre recibía a su mujer (Mateo 1:20). Fue durante este tiempo que José se da cuenta que el vientre de María estaba creciendo y que él no tenía nada que ver en el asunto. La ley indicaba que este acto era considerado como fornicación y que el esposo debía traer a su mujer a su padre y las autoridades acusarla de este pecado de fornicación y apedrearla hasta la muerte (Deuteronomio 22: 13-21) ó divorciarse de ella (Deuteronomio 24:1). Como José era hombre justo, no quería difamar a María (exponiéndola a las autoridades para que fuera acusada de adúltera y apedreada), decidió entonces acogerse a la concesión de Moisés y dejarla o darle carta de divorcio secretamente.
Podemos ver claramente que el pecado sexual antes del matrimonio es 'fornicación', pero el pecado sexual después de formalizado el matrimonio es también fornicación pero de una manera más definida se llama 'adulterio'.
1 Corintios 6:9 ¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales,
Hebreos 13:4 Honroso es en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; mas a los fornicarios y a los adúlteros juzgará Dios.
Habiendo visto lo que la Biblia nos dice podemos concluir que la manera de interpretar la frase "fuera de causa de fornicación" solo como el acto sexual antes del matrimonio inconsistente a la totalidad de la Biblia. 

UNA SOLA CARNE

El diccionario define la palabra 'adulterar' como "hacer algo impuro, espurio, añadir algo extraño". Eso es lo que pasa con el matrimonio, se hace impuro, se ensucia, pero no lo disuelve, no lo destruye. Si el adulterio destruyera o disolviera el matrimonio, aquellos que se reconcilian después de que uno de los cónyuges ha sido infiel y continúan viviendo juntos estarían viviendo en matrimonios falsos, sin embargo no es así. Además, de acuerdo a Cristo, adulterio no es solo el acto sexual consumado con una persona que no es su cónyuge, sino que lo es también el pensamiento impuro hacia alguien que no es su pareja. Por lo tanto, si una persona sorprende a su cónyuge practicando la pornografía, entonces tendría razón 'bíblica' para divorciarse de su pareja, pero no es así. Así que la teoría de que el matrimonio se disuelve por causa de adulterio o que la Biblia ofrece respaldo para esto es algo absurdo, y una vez aprobado por la Escritura queda sin fundamento.
En los evangelios encontramos referencias de las palabras de Cristo al respecto. Es comúnmente aceptado que el adulterio es el acto sexual de una persona casada con una persona que no es su cónyuge pero la Biblia también nos declara que es la lascivia ó 'deseo impuro' que siente una persona casada por otra que no es su pareja conyugal, aun cuando no ha habido relación sexual entre ellas.
Mateo 5:27 "Ustedes han oído que se dijo: 'No cometas adulterio. 28 Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón.
El adulterio, definitivamente, Sí, afecta la relación de la pareja, pero de ninguna manera rompe los lazos del pacto que hacen 'una sola carne' y unen al hombre de su mujer y viceversa.

LA UNIÓN NO SE TERMINA

Aunque un hombre se divorcie de su esposa y se case con otra, delante de Dios, esa mujer de la cual se divorció sigue siendo su esposa. El Adulterio ó infidelidad no nulifica la unión que una vez fue aprobada por Dios. Ejemplo de esto tenemos en el caso de Juan el Bautista en su encuentro con Herodes:
Marcos 6:17 En efecto, Herodes mismo había mandado que arrestaran a Juan y que lo encadenaran en la cárcel. Herodes se había casado con Herodías, esposa de Felipe su hermano, 18 y Juan le había estado diciendo a Herodes: "La ley te prohíbe tener a la esposa de tu hermano." 19 Por eso Herodías le guardaba rencor a Juan y deseaba matarlo.

Como la Biblia nos declara, Herodes se había casado con la que había sido una vez esposa de Felipe, esto significa que tuvo que haber una separación entre Felipe y su mujer para que esta estuviera ahora casada con Herodes, sin embargo aunque esta mujer se había casado con Herodes y tenía un matrimonio con él, no obstante, seguía siendo esposa de Felipe y la relación entre Herodes y Herodías no era legitima sino que era la de un matrimonio-adulterio:

¿Era matrimonio? – ¿Si era Legítimo? – ¿No era Adulterio? - Sí

Otro caso interesante es el caso de la mujer Samaritana:

Juan 4:13 --Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed --respondió Jesús--, 14 pero el que beba del agua que yo le daré, no volverá a tener sed jamás, sino que dentro de él esa agua se convertirá en un manantial del que brotará vida eterna. 15 --Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni siga viniendo aquí a sacarla. 16 --Ve a llamar a tu esposo, y vuelve acá --le dijo Jesús. 17 --No tengo esposo --respondió la mujer. --Bien has dicho que no tienes esposo. 18 Es cierto que has tenido cinco, y el que ahora tienes no es tu esposo. En esto has dicho la verdad. 19 --Señor, me doy cuenta de que tú eres profeta. 

Vemos que la mujer samaritana había estado "casada" seis veces. Había tenido cinco esposos y el esposo que tenía en el presente no le pertenecía.
¿Era matrimonio? – ¿Si era Legitimo? – ¿No era Adulterio? - Sí
Es interesante también que notemos en ambos casos de la Biblia y que hemos mencionado dos puntos importantes, primero, Dios reconoce como ‘matrimonio’ la unión de aquellos que son incoversos ó no creyentes, y segundo que las personas que se habían estado casadas anteriormente (la esposa de Herodes y el esposo de la Samaritana), le seguían perteneciendo a su primera pareja! 

Esto es, aunque se habían divorciado de su primer cónyuge y se habían casado con una nueva persona y estaban manteniendo relaciones sexuales con su nuevo esposo o esposa, como todo matrimonio lo hace, todavía seguían perteneciendo a la primera persona con la que se casaron y el nuevo matrimonio era llamado adulterio.

Esto mismo es lo que declara la Biblia en palabras claras y directas...
Marcos 10:10 Vueltos a casa, los discípulos le preguntaron a Jesús sobre este asunto. 11 --El que se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera --respondió--. 12 Y si la mujer se divorcia de su esposo y se casa con otro, comete adulterio. 

Es claro que el que se divorcia de su esposa y se casa con otra comete adulterio contra la primera esposa (Marcos 10:11), y también es claro que el hecho de que uno de los dos se haya ido y se haya divorciado de su primera pareja y casado con otra (cometiendo adulterio), no libera de la relación al cónyuge que quedó solo. Si este que ha sido dejado, se casa con otra persona porque su primer cónyuge cometió adulterio al haberse casado con otro(a), este TAMBIEN comete adulterio si se casa.

Lucas 16:18 "Todo el que se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la divorciada, comete adulterio. 

FONDO BÍBLICO

Un punto que no podemos pasar por alto al escudriñar este tema es que es solamente Mateo quien escribe la frase "si no por causa de fornicación". La Biblia es aplicable para todos los cristianos en todos los tiempos pero la propia interpretación y hermenéutica bíblica nos requiere que miremos quien fue la primera audiencia o a quien se escribió el texto primordialmente. Como han de saber Mateo escribió a los Judíos, esto tiene grande significado ya que ni Marcos que escribió a los Romanos, ni Lucas que escribió a los Griegos, ni Pablo que escribió sobre el tema del matrimonio a los Corintios y a los Romanos; ninguno de ellos presenta la frase ‘fuera de causa de fornicación’. ¿Se ha preguntado usted por qué? Esto nos deja ver que los Judíos entenderían lo que se le estaba escribiendo porque tenía que ver con su cultura y tradición y conocimiento de la ley de Moisés, tal como hemos visto en la historia de José y María.

Los discípulos entendieron exactamente lo que Jesús les estaba diciendo, esto es comprobado por la respuesta que tuvieron después de haber escuchado a Jesús.

Mateo 19:3 Entonces se llegaron á él los Fariseos, tentándole, y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar á su mujer por cualquiera causa? 4 Y él respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo, 5 Y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán dos en una carne? 6 Así que, no son ya más dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre. 7 Dícenle: ¿Por qué, pues, Moisés mandó dar carta de divorcio, y repudiarla? 8 Díceles: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar á vuestras mujeres: mas al principio no fue así. 9 Y yo os digo que cualquiera que repudiare á su mujer, si no fuere por causa de fornicación, y se casare con otra, adultera: y el que se casare con la repudiada, adultera. 10 Dícenle sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. 11 Entonces él les dijo: No todos reciben esta palabra, sino aquellos á quienes es dado. 12 Porque hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre; y hay eunucos, que son hechos eunucos por los hombres; y hay eunucos que se hicieron á sí mismos eunucos por causa del reino de los cielos; el que pueda ser capaz de eso, séalo. 

La reacción de los discípulos al darse cuenta de lo que Jesús decía al decir "que era mejor no casarse". Ellos entendieron exactamente que Jesús les hablaba de que la relación matrimonial era para toda la vida, irrevocable e indisoluble, aun si hubiera infidelidad sexual en la pareja. Los casados siguen siendo matrimonio (una sola carne) delante de Dios aunque estén separados o divorciados.

¿JESÚS PERMITIÓ EL DIVORCIO POR CAUSA DE ADULTERIO?

Supongamos que la interpretación popular de que la Biblia justifica el divorcio y recasamiento por 'inmoralidad sexual ó adulterio' es cierta. Entonces tenemos un problema en lo que Jesús está diciendo. Leamos el texto completo.

Mateo 19:1 Y ACONTECIO que acabando Jesús estas palabras, se pasó de Galilea, y vino á los términos de Judea, pasado el Jordán. 2 Y le siguieron muchas gentes, y los sanó allí. 3 Entonces se llegaron á él los Fariseos, tentándole, y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar á su mujer por cualquiera causa? 4 Y él respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo, 5 Y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán dos en una carne? 6 Así que, no son ya más dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre. 7 Dícenle: ¿Por qué, pues, Moisés mandó dar carta de divorcio, y repudiarla? 8 Díceles: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar á vuestras mujeres: mas al principio no fue así. 9 Y yo os digo que cualquiera que repudiare á su mujer, si no fuere por causa de fornicación, y se casare con otra, adultera: y el que se casare con la repudiada, adultera. 10 Dícenle sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. 11 Entonces él les dijo: No todos reciben esta palabra, sino aquellos á quienes es dado. 12 Porque hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre; y hay eunucos, que son hechos eunucos por los hombres; y hay eunucos que se hicieron á sí mismos eunucos por causa del reino de los cielos; el que pueda ser capaz de eso, séalo. 

Analicemos el diálogo:

Los fariseos: ¿Es lícito al hombre repudiar á su mujer por cualquiera causa?
Jesús: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo, 5 Y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán dos en una carne. Y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán dos en una carne? 6 Así que, no son ya más dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre.
Nota: Jesús les dice a los fariseos que el divorcio nunca fue la intención de Dios. No, no puede haber divorcio por  'cualquiera/ninguna causa', sin ninguna excepción pues ya no son mas dos sino UNA SOLA CARNE. Aquí Jesús pudo haber dado una razón para el divorcio pero lo que es claro es que no lo hizo sino que afirmó la indisolubilidad del matrimonio y les da un mandamiento...."por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre."
Fariseos: ¿Por qué, pues, Moisés mandó dar carta de divorcio, y repudiarla?
Nota: Los fariseos al ver que el matrimonio no era permitido desde el principio por "cualquiera/ninguna causa", preguntan por qué entonces mandó Moisés dar carta de divorcio.

Jesús: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar á vuestras mujeres: mas al principio no fue así.

Nota: Aquí Jesús estaba haciendo referencia a la única razón (Jesús dice que fue permiso no mandamiento como pensaban los fariseos), dada por Moisés para que un hombre se pudiera divorciar de su esposa.

Jesús: (Continúa) 9 Y yo os digo que cualquiera que repudiare á su mujer, si no fuere por causa de fornicación, y se casare con otra, adultera: y el que se casare con la repudiada, adultera. 

Discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. 

Jesús: 11 Entonces él les dijo: No todos reciben esta palabra, sino aquellos á quienes es dado. 12 Porque hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre; y hay eunucos, que son hechos eunucos por los hombres; y hay eunucos que se hicieron á sí mismos eunucos por causa del reino de los cielos; el que pueda ser capaz de eso, séalo. 

He aquí ahora el problema. De acuerdo a la respuesta que da Jesús a los fariseos, primero él dice que "no existe ninguna razón para el divorcio", eso mismo, NINGUNA!. Los Fariseos entonces le preguntan acerca de la ley que Moisés dio la cual permitía el dar carta de divorcio. A esto El les contesta "que a causa de la dureza del corazón del pueblo Moisés hizo una concesión en caso de 'algo indecoroso' pero que en realidad NO ES ASI DESDE EL PRINCIPIO".

Jesús dice que esta causa no es razón legítima para dar divorcio a su mujer, fue solo una concesión bajo el tiempo de la ley (Moisés). Ahora; ¿Que significa algo indecoroso?

Deuteronomio 24:1 »Si un hombre se casa con una mujer, pero luego deja de quererla por haber encontrado en ella algo indecoroso, sólo podrá despedirla si le entrega un certificado de divorcio. 2 Una vez que ella salga de la casa, podrá casarse con otro hombre.

Muchos dicen que el permiso otorgado por Dios para el divorcio el cual se habla aquí es una referencia a cualquier causa que fuera considerada indecorosa por el marido. Las palabras traducidas 'algo indecoroso' son [dabar] [`ervah]. Estas palabras no se refieren a cualquiera cosa indefinida sino a algo en específico, es decir desnudez ilícita. La palabra [`ervah] significa: Desnudez, vergüenza, impureza, suciedad, pudenda (implicando exposición vergonzosa). 

Esta palabra [`ervah] se encuentra utilizada en el Antiguo Testamento una y otra vez con referencia a la desnudez ilícita e implica el acto sexual. Cristo le dice a los fariseos que bajo la ley de Moisés se había concedido permiso para el divorcio por fornicación, MÁS DESDE EL PRINCIPIO NO FUE ASI, pero de ahora en adelante 'LO QUE DIOS JUNTO NO LO SEPARE EL HOMBRE'. Así que este permiso fue una excepción bajo la ley de Moisés! Y la ley de Moisés se cumplió (culminó) en la cruz. 

Así que por ninguna causa ‘además’ de fornicación, está permitido el divorcio. Jesús luego continúa diciendo lo mismo que se dice en toda la Biblia respecto a este asunto.

Mateo 19:9 Y yo os digo que cualquiera que repudiare á su mujer, si no fuere por causa de fornicación, y se casare con otra, adultera: y el que se casare con la repudiada, adultera.

En la traducción literal de Young también vemos que esta palabra ‘eime’ no es traducida ‘excepto’, pero es traducida [‘si no’], esto nos muestra que lo que Cristo está diciendo es que ‘Si No’ por causa de fornicación, por ninguna otra causa es permitido el divorcio. Cualquier otra interpretación queda sin sentido y es contradictoria en vista a todo lo que está diciendo Jesús tanto en el contexto inmediato así como en el de toda la Biblia.

OISTES QUE FUE DICHO...

Una razón muy fuerte por la que sabemos que Jesús no estaba dando permiso para el divorcio es porque el contexto de la enseñanza del Sermón del Monte en Mateo 5 en adelante, no permite tal interpretación.

Mateo 5:21 Oísteis que fue dicho á los antiguos: No matarás; mas cualquiera que matare, será culpado del juicio. 22 Mas yo os digo, que cualquiera que se enojare locamente con su hermano, será culpado del juicio; y cualquiera que dijere á su hermano, Necio, será culpado del concejo; y cualquiera que dijere, Fatuo, será culpado del infierno del fuego. 23 Por tanto, si trajeres tu presente al altar, y allí te acordares de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 Deja allí tu presente delante del altar, y vete, vuelve primero en amistad con tu hermano, y entonces ven y ofrece tu presente. 25 Concíliate con tu adversario presto, entre tanto que estás con él en el camino; porque no acontezca que el adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al alguacil, y seas echado en prisión. 26 De cierto te digo, que no saldrás de allí, hasta que pagues el último cuadrante. 27 Oísteis que fue dicho: No adulterarás: 28 Más yo os digo, que cualquiera que mira á una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. 29 Por tanto, si tu ojo derecho te fuere ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti: que mejor te es que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. 30 Y si tu mano derecha te fuere ocasión de caer, córtala, y échala de ti: que mejor te es que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. 31 También fue dicho: Cualquiera que repudiare á su mujer, dele carta de divorcio: 32 Mas yo os digo, que el que repudiare á su mujer, fuera de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio. 33 Además habéis oído que fue dicho á los antiguos: No te perjurarás; mas pagarás al Señor tus juramentos. 34 Mas yo os digo: No juréis en ninguna manera: ni por el cielo, porque es el trono de Dios; 35 Ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. 36 Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer un cabello blanco ó negro. 37 Mas sea vuestro hablar: Sí, sí; No, no; porque lo que es más de esto, de mal procede. 38 Oísteis que fue dicho á los antiguos: Ojo por ojo, y diente por diente. 39 Mas yo os digo: No resistáis al mal; antes á cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vuélvele también la otra; 40 Y al que quisiere ponerte á pleito y tomarte tu ropa, déjale también la capa; 41 Y á cualquiera que te cargare por una milla, ve con él dos. 42 Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehúses. 43 Oísteis que fue dicho: Amarás á tu prójimo, y aborrecerás á tu enemigo. 44 Mas yo os digo: Amad á vuestros enemigos, bendecid á los que os maldicen, haced bien á los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45 Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos: que hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueve sobre justos é injustos. 46 Porque si amareis á los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? 47 Y si abrazareis á vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿no hacen también así los Gentiles? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. 

Veamos en detalle la enseñanza de Jesús.

La Ley 

Oistes que fue dicho... Jesús mas yo os digo...
No Matarás (Éxodo 20)...el que se enoja locamente, odia o llama fatuo a su hermano es culpable de matar 

No Adulterarás (Éxodo 20)... cualquiera que mira á una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.
El que repudia a su mujer dele carta de divorcio (Deut. 24:1) (la única razón dada por la ley que permitía dar carta de divorcio era la fornicación)...el que repudiare á su mujer, fuera de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio.
No te perjurarás (Lev. 19:11) (jurar en falso)...no juréis en ninguna manera... sea vuestro hablar: Sí, sí; No, no 

Ojo por ojo, y diente por diente (Éxodo 21:23)...no resistáis al mal; antes á cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vuélvele también la otra;
Amarás á tu prójimo, y aborrecerás á tu enemigo (Lev. 19:18)...amad á vuestros enemigos, bendecid á los que os maldicen, haced bien á los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen.

Como vemos, Jesús dijo 'oistes que fue dicho... ...mas yo os digo...' dando a entender que estaba dando una nueva realidad, aclaración ó principio en cuanto a lo que Dios demanda y espera del hombre. Ahora, si es cierto que Cristo está estableciendo una excepción para el divorcio basado en la fornicación, entonces se está contradiciendo a sí mismo. Primero dice que "nunca fue así y que Moisés hizo una excepción 'por fornicación' bajo la ley" Y luego por otro lado continúa diciendo que sí es permitido el divorcio por fornicación, lo cual no tiene sentido alguno pues no ha hecho ningún cambio. Cuando Cristo dice 'fuera de causa de fornicación', lo que está diciendo es que por ninguna otra causa además de fornicación está permitido el divorcio.

Basado en este análisis y en la reacción de los discípulos y la respuesta final dada por Jesús, podemos estar seguros que Cristo no estaba dando ninguna vía de salida del matrimonio, sino que estaba cerrando TODAS las posibilidades de salida, incluyendo el permiso dado por Moisés de divorcio por 'fornicación'. Por

Eso dijo:
Lucas 19:11 Entonces él les dijo: No todos reciben esta palabra, sino aquellos á quienes es dado. 12 Porque hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre; y hay eunucos, que son hechos eunucos por los hombres; y hay eunucos que se hicieron á sí mismos eunucos por causa del reino de los cielos; el que pueda ser capaz de eso, séalo. 

El que alguien se pueda divorciar de su esposa por causa de inmoralidad sexual y luego casarse con otra es cosa fácil de recibir, hasta los pecadores lo reciben. Ahora, decir que no hay salida alguna del matrimonio, no importando si existe el adulterio, es cosa que no todos pueden recibir, sino SOLO AQUELLOS A QUIENES ES DADO.

Así que es mejor, según Cristo, ser eunuco o no tocar mujer como también dice el Apóstol Pablo, y de esa manera no se corre el riesgo de caer en adulterio. 

REPERCUSIONES TEOLÓGICAS

Un aspecto importante y que no debemos pasar por alto es la repercusión teológica que tiene el decir que lo que Dios unió puede ser disuelto por el pecado de un hombre o mujer. Las Escrituras nos demuestran una y otra vez que todas las cosas que Dios hace en el área física, tienen un propósito o apuntan a una realidad espiritual. El matrimonio es una de estas realidades en el plano material o físico que representan una realidad espiritual no solo en este tiempo del Nuevo Testamento sino que lo fue también en el Antiguo Testamento. La relación entre lo material y lo espiritual no puede ser ignorada cuando estudiamos la verdadera enseñanza bíblica respecto al matrimonio.

La iglesia es el misterio que estuvo escondido por los siglos en Dios y fue revelado en estos últimos tiempos a nosotros los cristianos. La iglesia es el cuerpo de Cristo y el es "uno con ella". Cristo es la cabeza y guía de la iglesia y el matrimonio (físico) en el Nuevo Testamento es una reflexión del Nuevo Pacto entre Cristo y su Iglesia (espiritual). El Nuevo Pacto es un pacto inquebrantable. Establecido sobre mejores promesas y el matrimonio bajo el Nuevo Pacto es reflejo de esto.
Efesios 5:23 Porque el esposo es cabeza de su esposa, así como Cristo es cabeza y salvador de la iglesia, la cual es su cuerpo. 24 Así como la iglesia se somete a Cristo, también las esposas deben someterse a sus esposos en todo. 25 Esposos, amen a sus esposas, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella 26 para hacerla santa. Él la purificó, lavándola con agua mediante la palabra, 27 para presentársela a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfección, sino santa e intachable. 28 Así mismo el esposo debe amar a su esposa como a su propio cuerpo. El que ama a su esposa se ama a sí mismo, 29 pues nadie ha odiado jamás a su propio cuerpo; al contrario, lo alimenta y lo cuida, así como Cristo hace con la iglesia, 30 porque somos miembros de su cuerpo. 31 "Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos llegarán a ser un solo cuerpo."* 32 Esto es un misterio profundo; yo me refiero a Cristo y a la iglesia. 33 En todo caso, cada uno de ustedes ame también a su esposa como a sí mismo, y que la esposa respete a su esposo. 

El Antiguo Pacto fue quebrantado por la infidelidad y fornicación de la nación judía. El Pacto Antiguo era débil porque era un pacto de obras y nadie lo podía cumplir de la manera que Dios lo requería. En el Antiguo Testamento, Dios permitió el divorcio 'por la dureza del corazón del pueblo'. Este 'permiso' era un reflejo del estado espiritual que tenía Israel y de cómo su relación con Dios era destruida por sus acciones. Bajo este 'permiso' Dios pudo legalmente declarar que se divorció del pueblo por la dureza de su corazón.

Jeremías 31:31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Jacob y la casa de Judá: 32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, bien que fui yo un marido para ellos, dice Jehová: 33 Mas éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en sus entrañas, y escríbela en sus corazones; y seré yo á ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. 34 Y no enseñará más ninguno á su prójimo, ni ninguno á su hermano, diciendo: Conoce á Jehová: porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová: porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado. 

A esto se refiere Jesús cuando habla de un Nuevo Pacto. El Pacto Antiguo había sido quebrantado pero el Nuevo Pacto no sería quebrantado por el pecado, el pecado sería perdonado y nunca más se acordaría de ellos. El admitir el divorcio pone al cristiano bajo los términos de la ley y no bajo la gracia. El pueblo de Dios que era 'su esposa' tenía un corazón duro dice Jesús, un corazón duro es un corazón de piedra.

Ezequiel 11:18 Ellos volverán a su tierra y echarán de allí a los ídolos detestables y pondrán fin a las prácticas repugnantes. 19 Yo les daré un corazón íntegro, y pondré en ellos un espíritu renovado. Les arrancaré el corazón de piedra que ahora tienen, y pondré en ellos un corazón de carne, 20 para que cumplan mis decretos y pongan en práctica mis leyes. Entonces ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios. 

Esa era la dureza de corazón de la que hablaba Jesús y por la que ellos recibieron "por la ley" el permiso para divorciarse de sus esposas, y por medio de esta concesión, Dios mismo se divorció de Israel por su pecado.
Esa es la ley que Dios dice no permite que una mujer se case con otro hombre mientras su marido este vivo, sino sería llamada adultera, esposa de dos hombres. Pero, el apóstol Pablo nos dice que hemos sido desposados con 'UNO SOLO', es decir con Cristo...

2 Corintios 11:1 OJALA toleraseis un poco mi locura; empero toleradme. 2 Pues que os celo con celo de Dios; porque os he desposado á un solo marido, para presentaros como una virgen pura á Cristo. 

La única manera posible para establecer una separación legal entre Israel y Dios era anulación de la ley que estaba sobre ella por parte de su esposo mientras este vivía, y era solo la muerte de su esposo, Jehovah Dios lo que le podía hacer libre de la ley para poder entonces entrar en un NUEVO PACTO MATRIMONIAL. Esto fue precisamente lo que vino a hacer Cristo. Cristo es el Jehová del Antiguo Testamento, el era el esposo de Israel quien le dio carta de divorcio y quien le dio ley la cual ataba a Israel al Antiguo Pacto. Esta ley tenía que ser quitada de en medio para que Israel pudiera comenzar un "Nuevo Pacto" con otro esposo.

Cuando el marido muere, la mujer ya no está bajo su ley. La mujer le pertenece al marido mientras este vive y nosotros (SU PUEBLO) le pertenecíamos Dios bajo el régimen de la Ley, pero una vez muerta la ley por medio del cuerpo de Cristo en la cruz, nosotros, su pueblo, también morimos con El y ya no estamos atados a la ley sino que ‘somos libres de la ley’ y podemos comenzar una nueva relación matrimonial, UN NUEVO PACTO con aquel "otro" que resucitó de los muertos, con el CRISTO resucitado. Lo que nos tenía subyugados murió, ahora, siendo libres de la ley podemos disfrutar de la NUEVA relación, del nuevo pacto de matrimonio, no adulterando sino legítimamente como Dios lo requiere.

Por medio de su Sangre, Cristo nos libro del viejo yugo de la ley que nos ataba y nos condenaba como 'fornicarios' y ahora hemos comenzado la nueva relación con un Cristo que nos ha hecho vírgenes y nos purifica con su Palabra y con su amor, entregándose por nosotros para que tengamos vida. 

¿QUE HACER SI EXISTE UNA SEPARACIÓN?

El mandamiento para todos los Cristianos es el de no divorciarse o separarse de su cónyuge...

1 Corintios 7:10 Mas á los que están juntos en matrimonio, mando no yo, sino el Señor: Que la mujer no se aparte del marido; 11 Y si se apartare, que se quede sin casar, ó reconcíliese con su marido; y que el marido no despida á su mujer.

Ni el hombre ni la mujer creyentes deben de separarse de su matrimonio, el hacerlo es desobediencia a la Palabra, es un mandamiento del Señor. Ahora si la situación en el hogar fuese tan crítica que no es posible estar unido bajo un mismo techo a la otra persona, ya sea porque es un/a adúltero/a no arrepentido. Porque abusa física o emocionalmente de su pareja o de la familia, o porque está en desacuerdo con la fe del cónyuge cristiano y no la acepta, entonces el mandamiento es el siguiente...

1 Corintios 7:11 Y si se apartare, que se quede sin casar, ó reconcíliese con su marido; y que el marido no despida á su mujer.

No hay nada en la Biblia que enseñe que una persona que se ha separado de su primer cónyuge pueda volverse a casar con otra u otro. El casarse con otra persona, mientras aun su primera pareja está viva, constituye adulterio...
Romanos 7:1 ¿IGNORAIS, hermanos, (porque hablo con los que saben la ley) que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que vive? 2 Porque la mujer que está sujeta á marido, mientras el marido vive está obligada á la ley; mas muerto el marido, libre es de la ley del marido. 3 Así que, viviendo el marido, se llamará adúltera si fuere de otro varón; mas si su marido muriere, es libre de la ley; de tal manera que no será adúltera si fuere de otro marido. 

También se promueve la idea de que si el abandono es por asuntos de fe, es decir que el cónyuge que se fue lo hizo por no estar de acuerdo con la religión de su esposo o esposa, entonces si se puede volver a casar. A esto le llaman "La Concesión Paulina".... 

1 Corintios 7:12 Y á los demás yo digo, no el Señor: si algún hermano tiene mujer infiel, y ella consiente en habitar con él, no la despida. 13 Y la mujer que tiene marido infiel, y él consiente en habitar con ella, no lo deje. 14 Porque el marido infiel es santificado en la mujer, y la mujer infiel en el marido: pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos; empero ahora son santos. 15 Pero si el infiel se aparta, apártese: que no es el hermano ó la hermana sujeto á servidumbre en semejante caso; antes á paz nos llamó Dios. 16 Porque ¿de dónde sabes, oh mujer, si quizá harás salva á tu marido? ¿Ó de dónde sabes, oh marido, si quizá harás salvo á tu mujer?

El problema es que aquí no se da ninguna indicación sobre segundas nupcias, solo se dice que ya la persona que queda atrás no está obligada a seguir tratando de arreglar el asunto, pues el cónyuge se ha ido y el seguir acosándole para que se quede crearía pleitos. 

A esta persona que ha sido dejada por el incrédulo también le aplica el principio establecido al comenzar la sección sobre separación/divorcio de los cristianos, "que se quede sin casar"(I Cor 7:11). 

RECASAMIENTO 

La palabra recasamiento no aparece en la Biblia, pues para Dios existe solo casamiento. La única razón bíblica para que un hombre o mujer se pueda volver a casar es el fallecimiento de la primera pareja, todo otro casamiento es adulterio. El cuerpo del hombre y la mujer no le pertenece a él mismo sino a su cónyuge. Es decir cuando una pareja se casa sus cuerpos pasan a ser de su esposo o esposa mutuamente... 

I Corintios 7:4 La mujer no tiene potestad de su propio cuerpo, sino el marido: é igualmente tampoco el marido tiene potestad de su propio cuerpo, sino la mujer. 

Cuando una persona ve la desnudez de un hombre, la Biblia dice que ha visto la desnudez de su esposa y viceversa, pues ya no son mas dos sino 'una sola carne'. Este es el misterio que representa la unión matrimonial y por lo cual es tan santa representación de la unión de Cristo y su Iglesia, son uno, se pertenecen y estarán unidos para siempre, no habrá divorcio, no habrá repudio, ni separación pues es el mismo Cristo quien purifica su esposa, la iglesia, y cubre sus faltas. 

Efesios 5:22 Las casadas estén sujetas á sus propios maridos, como al Señor. 23 Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia; y él es el que da la salud al cuerpo. 24 Así que, como la iglesia está sujeta á Cristo, así también las casadas lo estén á sus maridos en todo. 25 Maridos, amad á vuestras mujeres, así como Cristo amó á la iglesia, y se entregó á sí mismo por ella, 26 Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra, 27 Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha. 28 Así también los maridos deben amar á sus mujeres como á sus mismos cuerpos. El que ama á su mujer, á sí mismo se ama. 29 Porque ninguno aborreció jamás á su propia carne, antes la sustenta y regala, como también Cristo á la iglesia; 30 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. 31 Por esto dejará el hombre á su padre y á su madre, y se allegará á su mujer, y serán dos en una carne. 32 Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia. 33 Cada uno empero de vosotros de por sí, ame también á su mujer como á sí mismo; y la mujer reverencie á su marido. 

Así que siendo esta unión tan fuerte, tan santa y tan importante, lo único que permite a un hombre o una mujer tener un nuevo matrimonio es la muerte...
I Corintios 7:39 La mujer casada está atada á la ley, mientras vive su marido; mas si su marido muriere, libre es: cásese con quien quisiere, con tal que sea en el Señor. 40 Empero más venturosa será si se quedare así, según mi consejo; y pienso que también yo tengo Espíritu de Dios. 

Esperamos que este estudio acerca de la perpetuidad del matrimonio y la pureza de este le ayude a usted querido lector a buscar más la verdad de la Palabra, a desechar las doctrinas de hombres que por buen tiempo vienen corrompiendo la iglesia y que ayude a otros a entender que Dios desea un pueblo santo apartado y celoso de buenas obras.


Bendiciones en Cristo.